В ночь на среду разъярённая толпа противников прайд-недели, впервые проводящейся в Грузии с 1 июля, сорвала с флагштока у здания парламента флаг Евросоюза. Затем звёздно-синий флаг ЕС разорвали и сожгли публично, перед телекамерами, пишет Радио Свобода.
Грузинские религиозные фанатики, возможно, и не подозревали, что это именно европейский флаг, а не ЛГБТ-сообщества, запланировавшего в кавказской стране первый "Парад достоинства" на 5 июля. Активисты ЛГБТ впоследствии сами отменили шествие во избежание кровопролития, которое казалось неминуемым: фанатики заняли весь проспект имени Шота Руставели. Их было так много и, главное, они были столь озлоблены, что всегда довольно профессиональная и умелая местная полиция на этот раз лишь спешно эвакуировала и прикрывала собой тех, кто мог стать жертвой расправы. В том числе всех, кто одет слишком ярко, носит серьгу – как польский турист, которого один из громил зарезал на улице почти до смерти: "подозрительно худощав и строен" будучи мужчиной и так далее.
Хроника последних дней развивалась так.
5 июля – в день, когда в столице Грузии должен был пройти "Марш достоинства" в поддержку ЛГБТ-сообщества, правые радикалы собрались в центре Тбилиси, разгромили офисы неправительственных организаций, избили более 50 представителей СМИ и вынудили организаторов марша отменить мероприятие.
6 июля проспект Руставели разделился надвое: у здания парламента собрались люди, осудившие действия ультраправых и то, как на них отреагировали власти 5 июля – эта акция носила название "За свободу", а у храма Кашвети – те, кто хотел помешать проведению этой акции.
Итог: полиция задержала более 100 человек, которые пытались помешать проведению акции "За свободу".
Еще совсем недавно невозможно было даже представить себе публичное сжигание флага Европы в стране, последние четверть века неутомимо стремящейся к сближению с ЕС и НАТО. И западные институты и политики отреагировали на это незамедлительно:
🇬🇪🌈Constitution of #Georgia guarantees the right of peaceful assembly & expression to everyone & it is the obligation of the state to protect these freedoms. When a violent group beats up journalists & #LGBT+ while 🇬🇪Gov watches, it is a dangerous sign of crumbling rule of law.
— Viola von Cramon (@ViolavonCramon) July 5, 2021
"Конституция Грузии наделяет всех одинаковыми правами на мирные собрания и свободу выражения мнения. Государство обязано защищать эти свободы. Когда власти смотрят, как радикальные группировки избивают журналистов и ЛГБТ+ людей, – это тревожный признак разрушения верховенства закона. Когда грузинские лидеры, "Грузинская мечта" вместо выполнения своего мандата гаранта Конституции спекулируют этим вопросом и не осуждают виновных – это только подстрекает насилие. Ничего удивительного, что полиция не смогла и не хотела защищать пострадавших", – написала депутат Европарламента Виола фон Крамон в своем твиттере.
Протест против акции ЛГБТ-сообщества в Тбилиси 5 июля
Грузия как демократическое государство и само грузинское общество на данном этапе экзамен на принятие европейских ценностей, каковыми являются толерантность, способность объединяться несмотря на различия, уважение к меньшинствам и к их праву не просто на существование, но равноправие и самовыражение, – не выдержали: религиозные фанатики, в том числе крепкие молодчики в черных майках и с профессиональными бойцовскими нарукавниками, в течение двух дней гонялись на центральных проспектах за гражданами страны, оформившей в 2014 году Евроассоциацию, врывались в офисы неправительственных организаций, до крови избивали журналистов, в том числе репортёра Радио Свобода, выполняющих свой профессиональный долг.
Об иллюзии просвещения
Теперь общество пытается оценить, как такое стало возможно и почему. Легче всего объяснить произошедшее непрофессионализмом правительства Ираклия Гарибашвили, правящей партии "Грузинская мечта", а также "секретным контрактом", который якобы в своё время заключил президент РФ Владимир Путин с основателем "мечты", миллиардером Бидзиной Иванишвили: дескать, таким способом власти пытаются вернуть Грузию в лоно России. Такой миф ходит сейчас по Тбилиси.
Но в реальности дела обстоят гораздо хуже: проблема в очевидной несовместимости с фундаментальными европейскими ценностями мировоззрения одной из самых пассионарных страт грузинского общества. А некоторые интеллектуалы считают, что, возможно, корни уходят даже ещё глубже: это проявление несовместимости современной европейской идентичности с доминантной грузинской идентичностью, основанной на этническом национализме и православии как "главной системе ценностных координат".
Акция против ЛГБТ-парада в Тбилиси 5 июля
Нельзя сказать, что в этом смысле Грузия не менялась на протяжении последней четверти века, когда, после завершения гражданской войны и двух жестоких конфликтов в Абхазии и Южной Осетии, страна и общество получили наконец возможность развиваться, а государство – постепенно приводить в соответствие своё законодательство с нормами, принятыми в демократическом сообществе.
Уголовная статья, карающая за нетрадиционную сексуальную ориентацию, в УК Грузии давно отменена. Но ещё более важно и примечательно, что постепенно сошла на нет и бытовая гомофобия: никто больше не "вычисляет" и не травит соседей, не объявляет им бойкот, отказываясь здороваться и пожимать руку: люди начали привыкать, что "они есть" и они "есть такие, какие есть". Надо жить вместе.
Первая ЛГБТ-организация – "Идентичность" – была основана в Грузии в 2012 году. За ней последовала "Тбилиси-прайд". Один из основателей прайда Мико Шахдинарян в беседе с Радио Свобода заметил: "Мы уважаем этические нормы, принятые в нашем обществе. Именно поэтому не выйдем на "Парад достоинства" полуголыми, как это бывает в Калифорнии или Бразилии, но уважение норм публичной этики не отменяет выбора в приватном пространстве и протеста против попрания наших социальных прав".
"Прайд" в Тбилиси, 5 июля
Мико Шахдинарян, как и многие другие грузинские либералы, считает "сердцевиной проблемы" недостаток просвещения, говорит о необходимости введения дополнительного предмета в школах, надеясь на то, что таким способом удастся нивелировать негативные стереотипы. Но ведь в Грузии со страшными гомофобными заявлениями выступают даже персоны, которых трудно обвинить в недостатке просвещённости. Например, грузинский поэт Резо Амашукели, считающийся последним представителем "золотого века" грузинской поэзии.
Акция у здания парламента Грузии в поддержку ЛГБТ-сообщества страны, 6 июля
Публицист Петре Мамрадзе обращает внимание на интересную особенность независимой Грузии как наследницы Грузинской ССР. По его словам, в Советской Грузии, несмотря на статью уголовного кодекса "Мужеложство", была бы невозможна трагедия, произошедшая в 1950-х годах в Великобритании с Аланом Тьюрингом, которого применение закона 1885 года о наказании за мужеложество довело до самоубийства. Советские власти Грузии закрывали глаза на сексуальную ориентацию великого балеруна Вахтанга Чабукиани или гениального тбилисского армянина кинорежиссёра Серго Параджанова, но и они, в свою очередь, пытались не афишировать свою личную жизнь, поскольку не только властями, но и обществом это воспринималось как "нормализация ненормального". Общественной социально-психологической доминантой и тогда считалось: "Делай что хочешь у себя дома, но только никому не говори об этом".
Но что именно создавало подобную доминанту в ментально абсолютно "несоветском" и "некоммунистическом" грузинском обществе, особенно в довольно либеральные по тем меркам "позднебрежневские" времена? То же, что создает ее сейчас. Самая традиционная, самая консервативная, при этом наиболее влиятельная институция Грузии, Грузинская православная церковь, сегодня превратилась в непримиримого борца против "узаконения греха". Именно она прямо и однозначно "осеняет" действия таких организаций, как "Грузинский марш" и "Союз православных родителей".
Идентичность православной церкви
Во время погрома на проспекте Руставели иерархи ГПЦ стояли возле Кашуетской церкви и пели псалмы. Местоблюститель патриарха, преподобный Шио сказал от имени святейшего в момент разгрома офиса ЛГБТ, что церковь "готова принять всех грешников, ненавидя грех, а не грешника, но никогда не смирится с узаконением греха".
Владыка Шио, как и весь священный синод, полностью осознают свою власть: ни одно правительство не решится действовать "вопреки" воле церкви. Грузины стоя пьют за "святейшего патриарха и духовного отца нации" на всех застольях, свадьбах или поминках. Православное христианство и его догматы остаются основой национальной идентичности, продолжая традицию ещё средних веков, когда идентичность определялась не этническим происхождением, а верой – христианской, мусульманской либо иудейской.
Во время гомофобной акции в Тбилиси 5 июля
Многие в Тбилиси полагают, что именно в этом основное и до сих пор непреодолимое противоречие между Грузией и современной Европой, где нацию определяет национально-государственная, гражданская идентичность, но не религия. Грузинский национализм по-прежнему основан не на гражданственности, а на этничности и религии. А религия, конечно, догматична. Тем более православная и тем более – в постсоветском пространстве с ещё очень слабым правовым и гражданским сознанием.
Однако если в Средние века грузинское православие действительно сыграло прогрессивную роль, став бастионом сохранения проевропейской идентичности страны и народа, то сегодня, в 21-м веке, эта идентичность уже несовместима с современной Европой.
Акция в поддержку "Прайд-недели" в Тбилиси у здания парламента Грузии 6 июля
Ближайшее будущее покажет, какой метод изберёт Брюссель после позорных для "проевропейской Грузии" событий 5–6 июля: приостановит Евроассоциацию, отменит безвизовый режим, введёт экономические санкции против правительства, расписавшегося в неспособности предотвратить средневековый погром или хотя бы адекватно наказать погромщиков, большинство которых арестованы лишь по административному кодексу, либо выберет более мягкий вариант, помогая стране эволюционно преодолеть исторически сложившиеся проблемы и фобии. Во многом это зависит и от того, как поведет себя правительство Грузии после погромов.
"Власти и премьер-министр прямо поощрили эти группы радикалов, более того, использовали их для сведения счетов со своими политическими оппонентами. Использовали их для сведения счетов с медиа и с теми людьми, чье мнение им не нравится", – отмечает в разговоре с "Эхо Кавказа" председатель Ассоциации молодых юристов Николоз Симонишвили. Такая политика, по мнению Симонишвили, ничего хорошего Грузии не сулит.
Более того, наблюдатели предлагают обратить внимание на тех, кто вышел на контракцию 5 июля. Среди них множество организаций, в той или иной степени аффилированных с Россией. В том числе объединение различных ультраправых организаций – уже упомянутый "Грузинский марш", радикальное движение "Грузинская идея", недавно образованная ультраконсервативная партия "ЭРИ", чей лидер бизнесмен Леван Васадзе не скрывает своих политических взглядов о необходимости смены курса страны с западного на северный.